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近日，教育部“微言教育”公布了《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》的修訂對(duì)照表，并就此向各地教育行政部門以及部屬高校征求意見(jiàn)。在擬修訂的高校學(xué)生管理規(guī)定中，首次將誠(chéng)信教育寫入管理規(guī)定，對(duì)失信學(xué)生可給予警告直至開(kāi)除學(xué)籍等處分。
誠(chéng)信是“初始性的道德，是道德體系中的母德”。教育部首次將誠(chéng)信教育寫入大學(xué)生管理規(guī)定，意味著什么？在筆者看來(lái)，這深刻揭示了誠(chéng)信已不僅是一種道德范疇，更是上升到了法律和制度范疇。
“對(duì)失信學(xué)生可給予警告直至開(kāi)除學(xué)籍等處分”體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信的期待。近年來(lái)，社會(huì)輿論對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信多有詬病，主要集中在畢業(yè)后不還貸、就業(yè)違約和考試作弊等方面。在筆者看來(lái)，大學(xué)生的誠(chéng)信狀況不是“孤島”性質(zhì)的存在，而是與社會(huì)大環(huán)境有著不可分割的聯(lián)系。大學(xué)生誠(chéng)信狀況一定程度上是社會(huì)誠(chéng)信狀況的折射。
對(duì)高校來(lái)說(shuō)，要從制度上體現(xiàn)和倡導(dǎo)誠(chéng)信，但誠(chéng)信道德的養(yǎng)成，僅僅靠學(xué)校教育和環(huán)境的熏陶是不夠的，必須有完善的信用體系和相應(yīng)的獎(jiǎng)懲制度作保障。這或許是“首次將誠(chéng)信教育寫入管理規(guī)定”的深層意蘊(yùn)所在。
實(shí)際上，大學(xué)生失信行為背后也隱藏著法律和制度層面的因素。盡管大學(xué)生誠(chéng)信缺失有著各種各樣的原因，而“首次將誠(chéng)信教育寫入管理規(guī)定”的指向，就是要讓大學(xué)生的誠(chéng)信言行獲得制度上的認(rèn)可和保障，使誠(chéng)信大學(xué)生獲得比失信大學(xué)生更多的榮譽(yù)和利益上的實(shí)惠，在利弊的均衡間不斷激勵(lì)誠(chéng)信的大學(xué)生保持誠(chéng)信，也使那些在“誠(chéng)”與不“誠(chéng)”間徘徊的大學(xué)生走進(jìn)誠(chéng)信者的行列，形成崇尚誠(chéng)信的良性循環(huán)機(jī)制。
因此，既要讀懂“首次將誠(chéng)信教育寫入管理規(guī)定”的鮮明指向，又要審慎思考，科學(xué)周密地認(rèn)定失信行為，做好處罰規(guī)定的細(xì)化落實(shí)。一方面不能抱有“畢其功于一役”的幻想，另一方面要統(tǒng)籌考慮社會(huì)、學(xué)校和大學(xué)生自身實(shí)際，在使大學(xué)生為失信行為埋單的同時(shí)，也要做好教育和引導(dǎo)。
在“記錄學(xué)生學(xué)業(yè)誠(chéng)信、學(xué)術(shù)誠(chéng)信等誠(chéng)信記錄，建立對(duì)失信行為的約束和懲戒機(jī)制”時(shí)，要本著提升大學(xué)生誠(chéng)信水準(zhǔn)的原則，激發(fā)大學(xué)生作為道德主體的自覺(jué)意識(shí)，同時(shí)進(jìn)行有效監(jiān)督，不能只重懲罰不重引導(dǎo)。當(dāng)然，也不能讓美好的規(guī)定停留在空頭說(shuō)教的層次上。誠(chéng)信記錄要有明確的評(píng)價(jià)指標(biāo)和統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)尺度，要對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信狀況做出客觀評(píng)價(jià)，還要通過(guò)校園輿論機(jī)制和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，激發(fā)大學(xué)生注重誠(chéng)信拒絕失信的動(dòng)力，進(jìn)而使個(gè)人誠(chéng)信記錄成為大學(xué)生的第二張“身份證”和走向社會(huì)的通行證。
誠(chéng)信是社會(huì)共有的群體倫理規(guī)范，透過(guò)“將誠(chéng)信教育寫入管理規(guī)定”，要讓大學(xué)生們感知到：誠(chéng)信不只是美德和品質(zhì)，更是無(wú)形的規(guī)范和聲譽(yù)。
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