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四川教育新聞網(wǎng)成都12月28日訊（陳海燕 通訊員 萬根福） 若問這個(gè)世界上，最寶貴的是什么？相信大多數(shù)人會(huì)回答：自由。裴多菲的詩句：“生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋?！毕嘈糯蠹叶炷茉?，從中也能感悟到對(duì)自由的尊貴和摯愛。為了自由，許多仁人志士不惜割舍親愛，拋灑鮮血，決絕而前。但是對(duì)于中學(xué)生來說，什么是自由，意識(shí)的模糊使其對(duì)自由的理解或多或少地偏離了它正確的軌道。我們要從思想上厘清對(duì)自由的認(rèn)識(shí)，不是念兩篇詩句，讀幾篇課文就能明確的。要讓同學(xué)們理解自由和規(guī)則這兩個(gè)看似矛盾又形同孿生子的關(guān)系的概念，正是構(gòu)成人類社會(huì)的行為準(zhǔn)則，自由是相對(duì)的而非絕對(duì)的。今天的大同講堂，以自由與規(guī)則開篇，就是基于這個(gè)意思。
12月24日下午，該校鄭健老師給高一和高二的部分同學(xué)舉行了“自由與規(guī)則”的專題講座。鄭老師一來就拋給同學(xué)們一個(gè)問題：自由是什么？我們感覺到自己是自由的還是不自由的？對(duì)同學(xué)們來說，要將這樣一個(gè)大概念類化為身旁的事例，是何其難??！“那么，你們認(rèn)為世界上最自由的國家是那一個(gè)？”美國，英國，法國……不同的回答代表了同學(xué)們對(duì)問題的一知半解。接下來，鄭老師以美國、英國、法國、德國、新加坡、韓國、日本為例，說明這些國家對(duì)中學(xué)生自有其行為要求，決不是放任胡來。就以向來標(biāo)榜“自由”為立國根本的美國為例吧，美國中學(xué)生入學(xué)的第一天，就會(huì)人手一冊(cè)領(lǐng)到一本校園規(guī)則，其規(guī)定之詳，其條款之細(xì)，哪些事能做，哪些事不能做，觸犯校規(guī)引起的后果，在這本校園規(guī)則中都寫得清清楚楚，明明白白。還要求將這本校規(guī)日日放在書包里，日日與己為伴。在學(xué)校的每一天，就是同學(xué)們?nèi)杖找次返摹妒ソ?jīng)》。在美國家長體罰孩子是非法的，但教師可以適當(dāng)給犯錯(cuò)的學(xué)生以懲戒，包括罰站，關(guān)禁閉，打手心，嚴(yán)重時(shí)還要求家長將孩子領(lǐng)回家。這么一個(gè)自由的國家為什么還要訂立許多規(guī)矩，來約束學(xué)生，限制他們的“自由”呢？那是因?yàn)橐粋€(gè)人如果不知敬畏，率性而為，肆無忌憚，看似自由，實(shí)則是對(duì)自由的踐踏，這樣的人對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)自己都是不負(fù)責(zé)任的危害。
人總會(huì)長大的，他生存的基礎(chǔ)是其身旁的整個(gè)世界。馬克思說：“人是社會(huì)關(guān)系的總和?！比伺c人的關(guān)系，人與社會(huì)的關(guān)系交織成一張網(wǎng)，個(gè)人是網(wǎng)上的一個(gè)結(jié)點(diǎn)，你的行動(dòng)必然牽一發(fā)而動(dòng)全網(wǎng)，因此自由必然有其代價(jià)。就如同江河一樣，如果沒有了堤岸的約束，便會(huì)洪水泛濫，危害社會(huì)。有了堤岸的江河才能自由奔騰，才能造福于人類。脫離了約束的自由不是真正的自由，讓規(guī)則看守的自由才能讓人的精神和身體享受到自由之花的芬芳。 通過鄭老師的層層深入，抽絲剝繭，讓同學(xué)們明白一個(gè)道理，自由只有相對(duì)意義，絕對(duì)的自由是沒有的。我們只能在規(guī)則下行使自由，這個(gè)社會(huì)才會(huì)愈來愈有序，才能從混沌走向大同，否則就會(huì)產(chǎn)生“個(gè)人的存在就是他人的地獄”的悲催，那時(shí)我們就會(huì)徹底喪失自由。 本次專題講座是成都二十中德育校本課程“大同講堂”的系列活動(dòng)之一，學(xué)校定期組織各種類型講座，以此拓展同學(xué)們的眼界，開闊同學(xué)們的視野，提升同學(xué)們的精神境界，使學(xué)校的校園文化建設(shè)達(dá)到一個(gè)新水平。
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