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語文老師問“李白哪里人”初一學(xué)生異口同聲“成都人”

來源:四川教育新聞網(wǎng)  作者:網(wǎng)站編輯  熱度:℃   發(fā)布時間:2016-01-20
“成都人李白”與寒假作業(yè)減負(fù)的正向關(guān)系
  寒假將至,成都市教育局規(guī)定,寒假作業(yè)在減負(fù)的同時要形式豐富。郁悶的語文老師,借機(jī)讓學(xué)生在寒假走入生活以防“成都人李白”之謬重演。
  “你們知道李白是哪里人嗎?”成都市七中育才學(xué)校初一語文老師鄒雯雯在課堂上問。
  “成都人!”同學(xué)們異口同聲地答道。
  “那蘇軾是哪里人呢?”鄒老師又問。
  隨后,鴉雀無聲。鄒雯雯說,這件事情讓她感到有點(diǎn)郁悶,郁悶學(xué)生對于文化的缺失。
  華西都市報記者李寰與鄒老師這次課堂問答作為對應(yīng),在即將到來的寒假,成都市教育局出臺了一項(xiàng)新規(guī):學(xué)校原則上不能夠給小學(xué)低年級學(xué)生布置書面作業(yè),而其他年級段的學(xué)生,學(xué)校根據(jù)學(xué)生自身特點(diǎn),布置適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)。而這也是教育部對學(xué)生“減負(fù)”具體要求。
  教育局規(guī)定,作業(yè)形式要豐富,包括做家務(wù)事,閱讀,參加體育勞動,以及參加社會實(shí)踐活動等等。在此規(guī)定下,中學(xué)語文老師給出的建議是,新春佳節(jié),是學(xué)生溫習(xí)傳統(tǒng)文化的好機(jī)會,學(xué)好語文,不是靠做兩套試卷就可以解決的,而是應(yīng)該置身于節(jié)日的氛圍中去感受文化和歷史。
  好郁悶課堂問出“成都人李白”
  郁悶的語文老師認(rèn)為,這個答案可以看出有些學(xué)生對于文化了解的缺失,而這并不是一個孤立的現(xiàn)象。
  昨日上午,成都市七中育才學(xué)校語文老師鄒雯雯遇到一件讓她郁悶的事情。她在課堂上講評《渡荊門送別》這首詩的時候,告訴同學(xué)這是李白出川后的第一首五律,隨即問道,“你們知道李白是哪里人嗎?”
  “四川人!”“詳細(xì)一點(diǎn)呢?”“成都人!”同學(xué)們異口同聲地回答道。
  當(dāng)她再問“那蘇軾是哪里人呢?”課堂上竟鴉雀無聲了。
  鄒雯雯說,這件事情讓她感到有點(diǎn)郁悶,從這個答案可以看出來有些學(xué)生對于文化了解的缺失,她說這并不是一個孤立的現(xiàn)象。
  鄒雯雯還舉了一串例子:有的學(xué)生除了知道近現(xiàn)代成都有文豪巴金之外,說不出來這座城市還有哪些文化名人。事實(shí)上,稍微留心的人都該知道,成都還有馬識途、流沙河這樣的文化大家。有些學(xué)生提到重陽節(jié),他們知道這是一個買艾草的節(jié)日,中秋節(jié)的“任務(wù)”就是吃月餅,至于七夕是什么?答案很簡單,情人節(jié),相互之間要送禮物。說到端午節(jié),同學(xué)們知道要吃粽子,劃龍舟,但不一定知道這是為了紀(jì)念屈原,而能夠說出屈原生平事跡的學(xué)生更是寥寥。
  另外,學(xué)生學(xué)習(xí)《論語》,僅限于從百度上的了解,知道孔子是一位大教育家,但孔子到底為教育做了什么,教育家這個稱號是怎樣來的,人們?yōu)楹稳绱俗鸪缈鬃?,學(xué)生們大都知其然不知其所以然。
  鄒雯雯說,學(xué)習(xí)文言文,應(yīng)該學(xué)會去欣賞文言文中文字的優(yōu)美,以及文字背后的歷史鉤沉與思想蘊(yùn)含,但有的學(xué)生看重的只是文言文的翻譯——以應(yīng)對考試。而這樣的學(xué)習(xí)方式則背離了文言文學(xué)習(xí)的初衷。
  想辦法把“迷失”的李白找回來
  語文怎么學(xué)?不僅要在學(xué)校的課堂里學(xué)習(xí)語文,更要在生活的課堂中學(xué)習(xí)更精彩的語文。
  鄒雯雯分析,為什么學(xué)生不愿意花工夫去了解文化,這與考試的指揮棒有很大關(guān)系,中考對于文化的考察比較淺,涉及民俗、名人、文化的知識最終變成了詞條背誦,因此導(dǎo)致學(xué)生看重記住結(jié)果,而忽略了對過程的了解?!斑@是一種很功利的做法。讀一篇文章能夠答題,很多補(bǔ)習(xí)學(xué)校給學(xué)生的思路也是如何掌握答題技巧,實(shí)際上這是沒有思維含量的,語文學(xué)習(xí)是考察一個人的閱讀理解能力,表達(dá)能力,而不是考察學(xué)生記住了多少答案?!编u雯雯說。
  “成都人李白”發(fā)生之后,鄒雯雯和備課組的老師們碰了一次頭,老師們紛紛認(rèn)為,學(xué)生對于歷史和文化的陌生在于他們了解太少,讓學(xué)生走一走看一看,在生活中去學(xué)習(xí)語文才是“硬道理”。棕北中學(xué)初二語文老師胡血洄也提到,很多學(xué)生說到過節(jié),說得最多的就是吃吃喝喝,而對節(jié)日的文化底蘊(yùn)的了解并不深刻。
  “語文的外延就是生活的外延,我們不僅要在學(xué)校的課堂里通過課本學(xué)習(xí)語文,更要在生活的課堂中學(xué)習(xí)更精彩的語文。”于是,今年鄒雯雯給學(xué)生布置的寒假作業(yè)之一就是走訪名人故居,參照“武侯祠前的沉思”而作文。她說,“不僅僅是走訪,更重要的是去體會名人當(dāng)時的心境,閱讀他相關(guān)作品和資料,對名人有更多的認(rèn)識。語文學(xué)習(xí)不單單是做題,而是文化滋養(yǎng)和浸潤,所以我沒有安排學(xué)生在假期埋頭做習(xí)題?!?/span>
  鄒雯雯老師說,她鼓勵體驗(yàn)式學(xué)習(xí),不要滿足百度來的知識。同時,不應(yīng)該把目光放在學(xué)生的分?jǐn)?shù)上,事實(shí)上,這樣的語文也往往不可能拿高分。
  棕北中學(xué)語文老師胡血洄也認(rèn)為,閱讀和寫作是學(xué)生中學(xué)階段最重要的任務(wù),因此她給學(xué)生布置的寒假作業(yè)也是圍繞這兩個部分開展。她說,利用寒假時間去體會一下家鄉(xiāng)的習(xí)俗,去看看門上的對聯(lián),去杜甫草堂感受一下“人日”都很有意義。胡血洄老師說,語文學(xué)習(xí)與生活是密不可分的,語文學(xué)習(xí)最好的課堂是走進(jìn)社會,去看看文殊坊,到大慈寺走一走,去看看綿竹的年畫村,千萬不要忽略了身邊重要的教育資源。新/聞/延/伸

那些“特別”的寒假作業(yè)每天做80個仰臥起坐
  按照成都市教育局的規(guī)定,寒假作業(yè)要豐富多彩,成都市華興小學(xué)遂布置了一道特別的作業(yè)——每天做80個仰臥起坐。
  小學(xué)五六年級的學(xué)生每天要完成三組一分鐘跳繩,每一組要保證90個以上;另外要完成兩組仰臥起坐,每組必須要完成40個。學(xué)生完成這些體育作業(yè)需要有家長的簽字認(rèn)可,是開學(xué)時的重要檢查項(xiàng)目。
  學(xué)校為什么如此重視對學(xué)生的體育鍛煉?華興小學(xué)校長嚴(yán)雪梅認(rèn)為,健康是長期養(yǎng)成的習(xí)慣,運(yùn)動是學(xué)生終身幸福的能力,因此,體育鍛煉的堅持不僅僅是在學(xué)校期間,放假期間同樣重要。

與爸媽互換角色一天
  成都市龍江路小學(xué)武侯新城分校給學(xué)生布置的寒假作業(yè)是爭做“孝老愛親”的好孩子。學(xué)校還要求學(xué)生與家長進(jìn)行一次角色互換,按照父母平時照顧自己的習(xí)慣,選擇力所能及的事情,照顧爸爸媽媽的一天。
  龍江路武侯新城分校校長劉檁說,學(xué)校很多學(xué)生是獨(dú)生子女,動手能力較差,習(xí)慣禮貌也有待于提高。我們時常強(qiáng)調(diào)學(xué)生要講文明有禮貌,但是到底什么樣才算文明禮貌,給學(xué)生一個參考的標(biāo)準(zhǔn),也能夠幫助他們自我認(rèn)識和提高。

責(zé)任編輯:袁虹

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