語(yǔ)文課本折射國(guó)人文化訴求

     《南京大屠殺》一文去哪兒了？為什么要更換40%的課文？最近，語(yǔ)文出版社的新版語(yǔ)文課本，引發(fā)的輿論有些波折：從被誤解而遭“討伐”，到澄清事實(shí)獲得點(diǎn)贊。

　　事實(shí)上，無(wú)論是壓縮魯迅的文章，還是收錄金庸的《射雕英雄傳》，每次語(yǔ)文課本修訂，都能引發(fā)一次大討論。語(yǔ)文課本的大討論，折射出的是國(guó)人的文化訴求——注重本土文化，強(qiáng)調(diào)人文精神等。

　　■ 話(huà)說(shuō)半句 坑慘網(wǎng)友

　　5月23日，網(wǎng)傳語(yǔ)文出版社新修訂的語(yǔ)文課本撤掉了《南京大屠殺》一文。消息一出，網(wǎng)友們頓時(shí)開(kāi)始在微博、微信、各大新聞客戶(hù)端上對(duì)“忘記歷史”的“行徑”口誅筆伐。

　　然而，當(dāng)天晚上，網(wǎng)友們就恍然大悟了：又是話(huà)說(shuō)半句在坑人。

　　這則消息的前半句正如網(wǎng)傳一樣，問(wèn)題是，沒(méi)說(shuō)后半句——《南京大屠殺》一文被換成了同題材的《死里逃生》。23日晚，語(yǔ)文出版社發(fā)出聲明，稱(chēng)網(wǎng)傳的消息“與事實(shí)嚴(yán)重不符，混淆視聽(tīng)”。

　　語(yǔ)文出版社在聲明中還給出了更換篇目的原因：張純?nèi)缢鶎?xiě)《南京大屠殺》一書(shū)的片段《死里逃生》，不僅寫(xiě)了南京大屠殺的慘無(wú)人道，而且刻畫(huà)了一個(gè)普通中國(guó)婦女李秀英，在日本鬼子慘無(wú)人道的暴行面前智勇雙全、勇敢反抗的事跡，感人至深，反映了偉大的中國(guó)人民抗擊外來(lái)侵略的堅(jiān)強(qiáng)決心和英勇無(wú)畏的精神。

　　據(jù)了解，今年秋季，福建、廣東、廣西、貴州、河北、河南、湖北、湖南等地400多萬(wàn)中小學(xué)生，開(kāi)始使用語(yǔ)文出版社新修訂的一年級(jí)和七年級(jí)語(yǔ)文教材。

　　原來(lái)是“虛驚”一場(chǎng)。不過(guò)，還是有媒體建議，為了避免教材修訂屢遭誤讀，應(yīng)該建立嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)編教材與公開(kāi)征求意見(jiàn)相結(jié)合的機(jī)制，讓專(zhuān)家學(xué)者的編輯行為與社會(huì)公眾的關(guān)注緊密結(jié)合在一起，讓教材達(dá)到集眾人之所長(zhǎng)、匯人文社會(huì)發(fā)展之精粹的效果。

　　前幾年，語(yǔ)文課本減少魯迅的文章，引發(fā)大量討論；收錄金庸的《射雕英雄傳》，又引起了爭(zhēng)議。為什么每次語(yǔ)文課本修訂，都會(huì)成為輿論沸點(diǎn)呢？

　　綜合網(wǎng)友們的分析，主要有4個(gè)原因。首先，課本影響面大、影響深遠(yuǎn)，關(guān)乎一代人的世界觀、價(jià)值觀，每次大討論都是國(guó)人文化訴求的集中表達(dá)。其次，課本上的經(jīng)典篇目已經(jīng)成為一代人的記憶，微微調(diào)整都會(huì)使人有感而發(fā)。最后，如一些“70后”、“80后”網(wǎng)友所說(shuō)，“我們現(xiàn)在唯一能看懂的，只有語(yǔ)文課本了”。這話(huà)雖是調(diào)侃，但也說(shuō)明，對(duì)于語(yǔ)文，人都有話(huà)說(shuō)，“人人都是專(zhuān)家”，容易引發(fā)討論。

　　誤會(huì)解除了，但是這個(gè)話(huà)題不但沒(méi)有冷卻，反而更熱了。原因是，網(wǎng)友們想知道，課本還修改了什么地方？為什么要修改？

　　■ 更換40% 古詩(shī)大增

　　除了《南京大屠殺》的更換引發(fā)熱議外，《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》被換為《智取生辰綱》等也備受關(guān)注。

　　改動(dòng)遠(yuǎn)非這些。據(jù)語(yǔ)文出版社社長(zhǎng)王旭明介紹，新修訂的教材40%的課文被更換，全套教材課文數(shù)量比修訂前減少15%。

　　王旭明表示，此次語(yǔ)文版教材“大換血”的原因和原則可以用一句話(huà)概括：更加貼近時(shí)代、貼近生活，文質(zhì)兼美。

　　比如《誰(shuí)勇敢》一文，有些老師希望能留下來(lái)，但最終還是刪掉了。王旭明解釋說(shuō)，一個(gè)孩子為了保護(hù)其他孩子不受馬蜂蜇，用身體撲向馬蜂窩，雖然保護(hù)了別人，但自己卻受傷了。文本的結(jié)論是這個(gè)孩子最勇敢。我們認(rèn)為，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，這不是最好的解決辦法，不應(yīng)倡導(dǎo)這種行為。

　　對(duì)此，有網(wǎng)友認(rèn)為，新教材注重人文精神。有評(píng)論指出，一本好的語(yǔ)文教材，不僅提升人的語(yǔ)文素養(yǎng)，更重要的是能熏染出對(duì)生活與生命的熱愛(ài)和敬畏，讓學(xué)生能辨別真善美，獲得面對(duì)這個(gè)世界最基本的常識(shí)，這就是語(yǔ)文教材應(yīng)有的人文性。

　　對(duì)于《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》為什么被替換，網(wǎng)友們普遍認(rèn)為是由于與現(xiàn)代和諧社會(huì)導(dǎo)向不符。當(dāng)然，也有人認(rèn)為，《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》的文學(xué)價(jià)值很大，撤掉可惜?！懊枋鋈?，分別用顏色、味道、聲音來(lái)做比喻，寥寥數(shù)語(yǔ)，令人拍案稱(chēng)奇。讓學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的寫(xiě)作手法，很有價(jià)值。”

　　此外，中學(xué)課本里的《洲際導(dǎo)彈自述》被改為《網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)》，也更切合互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的學(xué)生生活。

　　其實(shí)，更換雖多，但一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)篇目還是得到了保留。比如，保留了體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育的《小英雄王二小》、《國(guó)旗和太陽(yáng)一同升起》、《吃水不忘挖井人》、《朱德的扁擔(dān)》等。

　　此次教材修訂的另外一個(gè)重要變化是，古詩(shī)文比重加大?！澳壳?，體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容不足，這是語(yǔ)文課本普遍存在的問(wèn)題。”王旭明說(shuō)。

　　新版教材里，一至六年級(jí)反應(yīng)中華文化的課文約占全部課文的30%，七至九年級(jí)相關(guān)課文約占全部課文的40%，并且每?jī)?cè)安排兩個(gè)單元的古詩(shī)文。

　　增加古詩(shī)詞的做法，得到了網(wǎng)友的一致點(diǎn)贊。有網(wǎng)友說(shuō)，古詩(shī)文可吟可唱，小朋友可以邊玩邊學(xué)。小時(shí)候記憶力好，先記下來(lái)，長(zhǎng)大后再慢慢體會(huì)意境，這樣才能發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)中華文化。有網(wǎng)友甚至建議，開(kāi)設(shè)“大語(yǔ)文”，把語(yǔ)文課分為國(guó)學(xué)課、書(shū)法課、閱讀課等。

　　對(duì)于此次修訂，不少一線(xiàn)教師也表示了肯定。知名語(yǔ)文特級(jí)教師張賽琴認(rèn)為，新教材小學(xué)階段的選文文質(zhì)兼美、貼近兒童生活，語(yǔ)言大都活潑、生動(dòng)、趣味很濃。練習(xí)設(shè)計(jì)的梯度也比較合理，體現(xiàn)了對(duì)語(yǔ)言文字運(yùn)用的重視，同時(shí)又關(guān)注了孩子的現(xiàn)實(shí)需要。

　　■ 非語(yǔ)文版 我們淡定

　　在很多家長(zhǎng)和學(xué)生關(guān)注、討論課本大修的時(shí)候，有的家長(zhǎng)和學(xué)生卻很淡定。

　　“濟(jì)南用的是人教版，和我們無(wú)關(guān)。”“成都用的是北師大版，影響不到我們?！薄?/span>

　　據(jù)了解，2001年，教育部啟動(dòng)了從幼兒園到普通高中的基礎(chǔ)教育課程改革，開(kāi)始推行“一綱多本”政策。教育部出臺(tái)教育大綱，各地方可根據(jù)大綱來(lái)自主選擇教材，而各個(gè)出版社也開(kāi)始編纂出版自己的教材。

　　目前，中小學(xué)語(yǔ)文教材除了語(yǔ)文版外，還有人教版、北師大版、蘇教版、魯教版等10多個(gè)版本。因此，此次語(yǔ)文版修訂，其影響面并非像有的網(wǎng)友想的那么大。

　　雖然可能與自己沒(méi)有直接關(guān)系，但是網(wǎng)友們還是很愿意加入到這場(chǎng)討論中。不難看出，在目前的網(wǎng)絡(luò)輿論中，語(yǔ)文版教材修訂其實(shí)只是個(gè)由頭，很多人是借此事表達(dá)自己對(duì)語(yǔ)文與文化的看法。

　　例如，有網(wǎng)友希望新版教材不要過(guò)分“西化”。他舉例說(shuō)，以前我們學(xué)習(xí)“矛盾”這個(gè)詞，使用的是中國(guó)古代賣(mài)矛與盾的故事?，F(xiàn)在翻開(kāi)課本，不管是內(nèi)容還是配圖，都是西方的?！拔覀兊暮⒆討?yīng)該學(xué)習(xí)屬于自己的本土文化?！边@名網(wǎng)友說(shuō)。

　　對(duì)于網(wǎng)上的“西化論”，王旭明也作出了回應(yīng)：我國(guó)對(duì)教材有十分嚴(yán)格的審查制度，不是個(gè)別人和出版社的意志所能決定，意識(shí)形態(tài)絕對(duì)不會(huì)出問(wèn)題。

　　有分析認(rèn)為，語(yǔ)文版教材修訂只是討論的開(kāi)始。據(jù)媒體報(bào)道，參與語(yǔ)文教材修訂的相關(guān)老師透露說(shuō)，對(duì)中小學(xué)語(yǔ)文課本進(jìn)行修訂是新課標(biāo)的要求，其他版本的課本也將修訂。而且，不但中小學(xué)語(yǔ)文課本要修改，歷史、思想品德等科目的課本也要改。

　　鏈接：語(yǔ)文教材演變史

　　新中國(guó)成立以來(lái)，前50多年的中小學(xué)教材都是全國(guó)統(tǒng)一編寫(xiě)的，即所謂的“一綱一本”時(shí)代。在這期間，人民教育出版社根據(jù)教育部頒布的教學(xué)大綱編寫(xiě)教材，各地的中小學(xué)通用人民教育出版社的教材。人民教育出版社出版的統(tǒng)編語(yǔ)文教材，是中國(guó)教育史上第一次完整出版并長(zhǎng)期使用的全套語(yǔ)文教材，開(kāi)創(chuàng)了許多第一，例如，使用教材的教師和學(xué)生的數(shù)量第一、編寫(xiě)專(zhuān)家的實(shí)力與人數(shù)第一等。

　　2001年，教育部發(fā)布《關(guān)于啟動(dòng)國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)工作的通知》，正式放開(kāi)了教材的編寫(xiě)權(quán)。此后，我國(guó)義務(wù)教育階段教材啟動(dòng)實(shí)施“一綱多本”制，即在課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下，由一些出版社組織編寫(xiě)義務(wù)教育學(xué)科教材，經(jīng)全國(guó)中小學(xué)教材審定委員會(huì)審查通過(guò)后，即可發(fā)行。各地區(qū)或?qū)W校采用哪個(gè)版本教材，原則上可以根據(jù)地域特色、學(xué)生特點(diǎn)自主選擇。一時(shí)間，在教育部語(yǔ)文大綱框架內(nèi)，各套語(yǔ)文教材都把追求特色作為目標(biāo)之一。語(yǔ)文教材也呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展的趨勢(shì)。語(yǔ)文教材一枝獨(dú)秀的時(shí)代結(jié)束，百花齊放的時(shí)代開(kāi)始。(潘旭濤)