天府新區(qū)興隆幼兒園 江花 回顧新中國的教育,從20世紀50年代全部學習前蘇聯的教育模式,到80年代學習西方的教育理論;從重視教師知識的傳授,到注重兒童知識的建構,各種教育理論如潮水般涌入中國,讓我們應接不暇、眼花繚亂、心浮氣躁。教育的人文精神和科學精神出現了比較嚴重的缺失,教育該何去何從?我們必須冷靜地思考,優(yōu)質的教育是樸素的、真實的,它容不得膳意和虛假,教育該回到基本元素去,回到人最本真的東西。我們要摒棄浮躁、遵循規(guī)律、靜等花開?!?/p> 一、靜——摒棄浮躁,靜心育人。 在當下,紛繁復雜的社會現象、強烈追求物質生活的欲望給人們增加了無形的壓力,整個社會變得浮躁。即使是教育這片凈土,也因為教育商業(yè)化、產業(yè)化而變得非常功利。這種功利的思想將教育理想異化為“為分數而奮斗”的應試教育,“只要讀不死,就往死里讀”;“生前不必久睡,死后定會長眠” ……這些高考的“豪言壯語”著實地反映了應試教育重結果、輕過程,重智育、輕德育的現狀,教育的功利追求導致的直接后果是急功近利、人心浮躁。在幼兒園也不例外,我們的很多農村家長“望子成龍、望女成鳳”心切,拔苗助長。孩子剛入幼兒園,就希望孩子能學習寫字、算數,幼兒園如果不教這些知識,家長就埋怨孩子得不到好的教育,這些家長把孩子知識的學習放在了圣壇上。為了迎合家長的需求,一些私立幼兒園從小班就教孩子學寫字,幼兒園還將幼兒會寫字作為教師的考核內容,導致教師中午竟然犧牲孩子的午睡時間為不會寫字的孩子補課。試想,如果孩子從小在學習知識時體驗的是挫敗、困難,那他對學習還會有興趣嗎?如果造成孩子厭學,那真是得不償失。 浮躁的社會,心靜者勝出。為了孩子的未來,我們教育人必須冷靜地思考:21世紀對人才的要求是什么?學校應該培養(yǎng)什么樣的學生?該如何培養(yǎng)人?《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》在戰(zhàn)略目標和發(fā)展任務中提出“21世紀需要的是創(chuàng)新型、實用型、復合型人才,學校應注重內涵發(fā)展,把促進學生健康成長作為一切工作的出發(fā)點和落腳點”?!皩W前教育對幼兒身心健康、習慣養(yǎng)成、智力發(fā)展具有重要意義。遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律,堅持科學保教方法,保障幼兒快樂健康成長?!毙抡n程標準把人文素養(yǎng)和科學精神、創(chuàng)新合作意識、情感態(tài)度、價值觀等作為追求的目標,我們幼兒園應根據幼兒的心理、生理特點合理設置教學內容,實行寓教于樂的教育形式,全方位提高幼兒園教育教學質量和硬件設施水平,積極轉變家長觀念,促進幼兒多方面的發(fā)展。我們要把教育的眼光放長遠一些,堅持以人為本,著眼于學生的終生發(fā)展。只有摒棄浮躁,靜下心來,對教育形成比較冷靜、嚴肅和富有智慧的思考,讓教育回歸本真,才是教育人負責任的一種態(tài)度。 二、等——敬畏教育,遵循規(guī)律。 教育是慢的藝術,教育需要等待。教育不是工業(yè),而是農耕。農夫敬畏大自然,遵循植物生長規(guī)律,適時施肥、捉蟲,靜等植物生根發(fā)芽,開花結果;教師敬畏教育,根據學生的不同特點,因材施教,靜等孩子成就最好的自己。我們只有敬畏教育,尊重學生的個體差異,我們才不會要求學生步調一致地達到同一要求,也才不會因為學生發(fā)展的不一致而變得急噪、沒有耐心,甚至失去理智。時常有聽到關于教師污辱學生、變相體罰學生的事情發(fā)生,當事教師還打著“愛”的旗號,說著恨鐵不成鋼的理由。難道是因愛生恨嗎?為什么鐵非要變成鋼?難道鐵就毫無用處?難道做一塊好鐵就不行嗎?我們對教育要有敬畏感,對學生要有足夠的尊重。 尊重是能夠站在孩子的角度,了解他所想、分享他所樂、體會他所痛;尊重孩子是保護他的自尊心、寬容他的小錯誤,挖掘他的閃光點。當孩子在教室里大聲吵鬧時,如果我們怒氣沖沖大聲吼著讓小朋友安靜,小朋友可能在教師的威嚴下順從,但他們心里會怎么想呢?教師在教育兒童應該怎么樣時,自己也應該是那樣的人。當孩子在教室里大聲吵鬧時,我們可以走到孩子身邊,小聲地提醒他,不要影響到其它小朋友,我們要去追求此處無聲勝有聲的境界。教育孩子無小事,一句話的表述、一件事的處理,正確和恰當的,可能影響孩子一生;錯誤和武斷的,則可能貽誤孩子一生。 等待是用心雕琢的藝術,心有多細,藝術就有多美!等待不是袖手旁觀,而是遵循教育規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律,堅持以人為本,為每個學生提供適合的教育。我們教師要像羅森塔爾一樣,給學生積極的暗示;要像南風一樣,用激勵、引導溫暖學生。一個微笑的眼神、一個鼓勵的手勢、一句期待的話語,甚至什么也不說,只是耐心地以一種靜靜的等待來迎接學生的豁然開朗,這就是教育的睿智。德國哲學家雅斯貝爾斯說過教育是一種喚醒,是一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。喚醒不是快馬加鞭,那是一種陪伴,是一種邊走邊等的愜意;那是一種對教育規(guī)律的遵循,對教育長遠發(fā)展的思考,對學生終身發(fā)展負責。 三、花開——百花齊放,各吐芬芳。 人們常把孩子比作祖國的花朵,把教師比作辛勤的園丁,園丁精心澆灌著祖國的花朵,花園里有的花生命力旺盛,而有的卻很脆弱。班級里有的學生陽光自信,也有少數學生沉默自卑。把好的學生教好,那不一定是位優(yōu)秀老師,而把差的學生教好,那才是教師的真本事。有這樣一個案例,有一位初中外語老師在課堂上表揚一位成績很差但上課仍然很認真的學生,老師說:“對于成績好的同學來說,學習是件很輕松、很快樂的事情;但對于他來講,很大部分都聽不懂,能坐滿45分鐘對他來說是件很痛苦的事情,但他能堅持下來,說明他是個很有毅力的人,同學們應該向他學習?!?這位同學最終沒能考上高中,選擇了一所職業(yè)學校,因為他是個有毅力的人,最終成了一位技術出眾的技師,贏得了大家對他的尊重。在我們的花園里,并不是所有的花都會同時綻放,有時一些花的孕育過程是比較長的,我們要有一個信念,每一個生命都是一個奇跡,每一個生命都值得尊重,我們需要靜心地等待。 從上面的案例中,我們也看到不是成績好的學生才能有成功。著名教育心理學家加德納提出多元智能理論,認為人的智能包括語言智能、節(jié)奏智能、數理智能、空間智能、動覺智能、自省智能、交流智能和自然觀察智能,否定了智力是以語言能力和數理──邏輯能力為核心的一種能力。在多元智能的影響下,班上那些默默無聞或調皮搗蛋的學生,他們身上也絕對有值得肯定的地方。默默無聞的學生,他們的自省智能和自然觀察智能可能發(fā)展得比較好,將來可能成為哲學家或科學家;那些調皮搗蛋的學生身體運動智能和視覺空間智能也可能發(fā)展得比較好,將來可能成為運動員或建筑師。所以,我們只有通過豐富多彩的活動,創(chuàng)造機會和條件,為學生搭建展示自我的平臺,讓每一個學生的長處得以充分的展現?!鞍l(fā)揮優(yōu)勢,帶動弱勢”,支持學生興趣和優(yōu)勢的教育,給學生強化的是“我真棒!”、“我能行!”,成功是成功之母,放大學生的優(yōu)勢,這種積極暗示會有效帶動學生許多方面的發(fā)展,幫他們找到自信,最終迎來生命怒放的那一天。 在大自然中,百花齊放,各吐芬芳,玫瑰——熱烈;茉莉——清馨;牡丹——富貴;百合——純潔;蘭花——高尚……而我們社會人,有的熱情大方;有的含蓄內斂;有的真誠勇敢;有的謙虛謹慎……我們要更新人才培養(yǎng)觀念,樹立全面發(fā)展、人人成才、多樣化人才觀念。圣經里說,每一個生命都是奇跡,都是上帝牽著手來到人間,都有他存在的價值。每一個孩子關系著一個家庭的幸福,他是家人的希望。教好一個孩子,幸福一個家庭,造福一方百姓。只要我們摒棄浮躁、靜心教書,敬畏教育、遵循規(guī)律,一定能夠看到爭奇斗艷、萬紫千紅的燦爛春天! |